( 737/1864 )- أخبرنا عبدالوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن أصبغ قال حدثنا أحمد بن زهير قال حدثنا موسى بن إسماعيل قال حدثنا صدقة بن موسى عن مالك بن دينار قال : سألتُ بالحجاز عطاء بن أبي رباح وطاووسا والقاسم بن محمد وسالم بن عبدالله ، وسألتُ بالبصرة الحسن وجابر بن زيد ومعبدا الجهني وأبا المتوكل الناجي ؛ كلهم أمرني بمتعة الحج (¬2) .
الدليل على اختيار التمتع وأنه الأفضل :
بالإضافة إلى ما رواه الإمام الربيبع قال ابن قدامة :
ولنا ما روى ابن عباس وجابر وأبو موسى وعائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه لما طافوا بالبيت أن يحلوا ويجعلوها عمرة ، فنقَلَهم من الإفراد والقران إلى المتعة ، ولا ينقلهم إلا إلى الأفضل ، وهذه الأحاديث متفق عليها ... (¬3)
738- هل يشترط في التمتع أن تكون العمرة في أشهر الحج، وما المعتبر في التمتع وقت الإحرام أم وقت الفراغ من العمرة، ( وفيمن اعتمر في غير أشهر الحج أو فيها ثم رجع إلى أهله ثم حج في عامه، أو اعتمر في غير أشهر الحج ثم أقام حتى حج؛ هل يعد متمتعا فيلزمه الهدي، أم يلزمه إعادة العمرة إذا أراد التمتع ) :
( 738/1865 )- من جابر بن زيد إلى غطريف بن عبد الرحمان :
¬__________
(¬1) ... مصنف ابن أبي شيبة، ج03، ص229، رقم 13712/ م أ .
(¬2) ... ابن عبد البر : التمهيد، ج08، ص353-354/ م أ .
(¬3) ... ابن قدامة : المغني، ج03، ص123/ جف .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق