سعيد، وفي القاهرة، المحروسة، (1311هـ).
السّالميّ (ن ك): اللّمع المرضيّة من أشعّة الإباضيّة، مجموع ستّة كتب، الجزائر، المطبعة العربيّة (1968م).
السّالميّ (ن ك): تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان، طبعة ثانية، القاهرة، (1350هـ)، سفران.
السّالميّ (ن ك): غاية المراد في نظم الاعتقاد، طبعها أبو راس عبد الله بن محمّد الكامليّ، الجزائر-قسنطينة، (1371هـ/1951م).
السّدويكشيّ؛ أبو عبد الله محمّد بن سعيد: خاصّيّة الدّيانات (لعامر الشماخي)، مخطوط (ق 829/ 5 - 6).
سليمان؛ بن يخلف المزاتيّ، أبو الرّبيع (ت 471هـ/1078م): كتاب التّحف المخزونة والجواهر المصونة، مخطوط، انظر النّامي: وصف، رقم 6 (في المصادر غير العربيّة)، يُحتمل أنّه عين "كتاب المتحف في الأصول (انظر الشماخي: السّيَر، ص412).
الشماخي؛ أبو العبّاس أحمد بن سعيد (ت جمادى الأولى 928هـ/مارس أبريل 1522م): كتاب السّيَر، ط ح، القاهرة، (1301هـ)، 600 ص.
الشماخي (ن ك): جواب الشّيخ أبي العبّاس أحمد بن سعيد لأهل الخلاف، مخطوط (ق سفر 9، 11 ورقة).
الشماخي؛ (أبو ساكن عامر بن عليّ (ت 792هـ/1389 - 1390م): كتاب الإيضاح، بيروت، مطبعة الوطن (1391هـ/1971م)، 4 أجزاء.
الشماخي (ن ك): أصول الدّيانات، ط ح في "مجموع" افتُتح بعقيدة التّوحيد لأبي حفص عمر بن جميع، مع شرح لعمر الثّلاثيّ.
Post Top Ad
الأربعاء، 17 فبراير 2021
الرئيسية
مدخل إلى دراسة الإباضية وعقيدتها
473 مدخل إلى دراسة الإباضية وعقيدتها لبيير كوبرلي موافق للمطبوع الصفحة
473 مدخل إلى دراسة الإباضية وعقيدتها لبيير كوبرلي موافق للمطبوع الصفحة
التصنيف:
# مدخل إلى دراسة الإباضية وعقيدتها
عن MaKtAbA
مدخل إلى دراسة الإباضية وعقيدتها
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
Post Top Ad
عن المحرر
مرحبا! أنا أسمي محمد أعمل هنا في مدونتي وأشارك معكم كل جديد على الانترنت لتعم الفائدة على الجميع وإثراء المحتوى العربي، يسرني دائمًا تلقي ملاحظاتكم وإستفساراتكم من خلال نموذج الأتصال :)

ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق