وردّ الشيخ كان مستفيضا ومطنبا أحيانا، مشفعا بأدلة من النصوص الشرعية وأقوال العلماء والفقهاء، ويتناول ثلاث قضايا رئيسية:
1 - بيان رأي الشيخ في أحكام "الكارطة"
2 - بيان مذهب الإباضية في ربا الفضل
3 - بيان بعض الأحكام المتعلقة بالزكاة
وإلى جانب هذه القضايا الرئيسية الثلاثة فقد احتوت الرسالة على:
تصويبات لغوية عديدة، نشير إليها إشارة ونحيلها لأهل الاختصاص
علاقة الشيخ ببعض معاصريه
مفهوم معاملة "الكارطة": كلمة أعجمية، تعني البطاقة، وظفها الشيخ لبيان الحكم الشرعي للتعامل بها. وقد واجه الباحث إشكالية في المفهوم هذه الورقة، فهل يعني بها الشيخ النقود الورقية التي تصدرها السلطة ويكون لها قبول وتفرض بقوة القانون؟ أم يقصد بها الأوراق التجارية التي يتداولها التجار فيما بينهم ويستفيدون من الائتمان الذي تحمله وهوما يسمى بلغة القانون: "السُفتجة" أو "الكمبيالة"؟ وهي نوع من أنواع الأوراق التجارية.
حاولت رفع الالتباس بخصوص ما يعنيه الشيخ، فلم أجد الجواب الشافي من التجار القدامى، ولم يسعفني الحظ من دراسة التاريخ الاقتصادي لتلك الحقبة، مما جعلني أعتمد على رسالة الشيخ نفسها لاستنتاج المقصود منها، فانتهيت إلى ترجيح مفهوم أنها النقود الورقية التي تصدرها السلطة أي النقود القانونية من وصفها وبيان وظائفها، واعتمدت في ذلك بوصف الشيخ لهذه الأوراق، إذ يقول: «لأن كل بطاقة منها يسمى بالأعداد المرسومة عليها من الفرنكات» «فبائع تلك الأوراق ليس بائعا لتلك الأعداد الموسومة بل بائع لتلك الورقة
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق