وقد حكم عمر في الخنصر بست، وفي البنصر بتسع، وفي الوسطى بعشر، وفي السبابة باثني عشر، فتلك خمسون.
ونهى ابن عباس عن قياس العين في الغيم، وفي الساعة الواحدة فلا يصح القياس، ولم يحكم فيها بهذا غير علي.
وروي أنّ النبي - عليه السلام – قال: في العقل الدية (4).
وروي أنّ عمر قضى في الضلع بجمل.
وروي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنّه ساوى بين الأصابع في الدية (5)، وقال: الأصابع سواء، ووضع الخنصر والإبهام (6)، وقال: هذه وهذه (7).
__________
(1) رواه أبو داود بلفظ قريب جدا من طريق عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، الجزء الثاني،-38 - أول كتاب الديات، -20 - باب ديات الأعضاء، حديث رقم: 4562؛ ورواه النسائي نحو رواية أبي داود من طريق أبي موسى، المجلد الثامن، كتاب القسامة، باب عقل الأصابع.
(2) رواه البخاري باللفظ نفسه من طريق ابن عباس، الجزء الرابع، 91 - كتاب الدّيات، 19 - باب: دية الأصابع، حديث رقم: 6500.
(3) رواه أبو داود من طريق ابن عباس بلفظ: الأصابع سواءٌ، والأسنان سواءٌ، الثنية والضرس سواءٌ، هذه وهذه سواءٌ، الجزء الثاني، -38 - أول كتاب الديات، -20 - باب ديات الأعضاء، حديث رقم: 4556.
(4) أخرجه البيهقي في السنن الكبرى باللفظ نفسه من طريق معاذ بن جبل، 22 - باب السَّمْعِ، حديث رقم: 16648، 8/ 86.
(5) تقدم تخريجه.
(6) تقدم تخريجه.
(7) تقدم تخريجه.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق