488 كتاب الضياء لسلمة العوتبي الصفحة - مكتبة أهل الحق والإستقامة

أحدث المشاركات

Post Top Ad

Post Top Ad

الأربعاء، 17 مارس 2021

488 كتاب الضياء لسلمة العوتبي الصفحة




ومن أصبح بجنابته وهو صائم من غير عمد بتأخيرها كان عليه قضاء يومه لما روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من طريق أبي هريرة أنه قال: «من أصبح جنبا أصبح مفطرا» (1) وقال أبو بكر محمد بن داوود: وروينا عن عروة بن الزبير وعطاء بن أبي رباح والحسن البصري وإبراهيم النخعي أنهم كانوا يأمرون بالقضاء من أصبح جبنا، وقد ذكرنا هذه المسألة في غير هذا الموضع من كتابنا هذا، ومن كان عليه صيام كفارة عن رمضان واستأجر رجلا يصوم عنه كفارة عن رمضان فلا يجوز ذلك ولا يقول بهذا أحد.
فصل: عن عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان جنبا من قراف غير احتلام ومعناها من مجامعة ومواقعة في شهر رمضان، وروى أبو موسى مولى عائشة عن عائشة أن رجلا قال للنبي - صلى الله عليه وسلم - وهو واقف على الباب: يا رسول الله إني أصبحت جنبا وأريد الصيام، قال: وأنا أصبح جنبا وأريد الصيام فأغتسل وأصوم، فقال الرجل: يا رسول الله إني لست مثلك وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر فغضب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقال: «والله إني أرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلمكم بما أصنع» (2) وروي عن ابن العباس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «من أصبح جنبا فلا صيام له» (3) .
مسألة:

ومن وطئ فرجا حراماً في رمضان فعليه القضاء باتفاق الأمة وعليه الحد، وقال بعض المخالفين: لا كفارة عليه، واحتج بأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أوجب الكفارة على من وطئ فرجا حلالا وهذا قول أصحاب الظاهر الذين لا يقولون بالقياس، ومن وطئ أمته في رمضان وجب عليه القضاء والكفارة إذ لا ينازع في أن الشرع فرق بين الزوجة والأمة في الكفارة، ومن أفسد صومه بالجماع كان القضاء والكفارة واجبا عليه، ولا تنازع بين الأمة في ذلك.
مسألة:
__________
(1) حديث: */
(2) حديث: */
(3) حديث: */

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

Post Top Ad

تواصل معنا

أكثر من 600,000+ يتابعون موقعنا عبر وسائل التواصل الإجتماعي إنظم إلينا الآن

عن الموقع

author مكتبة أهل الحق والإستقامة <<   مكتبة أهل الحق والإستقامة..موقع يهتم بنشر الكتب القيمة في مختلف الجوانب (فقه..عقيدة..تاريخ...الخ) عند المذهب الإباضية من نتاج فكري.

أعرف أكثر ←

نموذج الاتصال

الاسم

بريد إلكتروني *

رسالة *