وكان محمود بن الربيع (ت: 99 هـ) يذكر أَنَّهُ عقل مَجَّة مجَّها رسول الله ? في وجهه من دلو كان معلَّقا في دارهم، وَتُوُفِّيَ - صلى الله عليه وسلم - وكان عمره خمس سنين (¬2)، كما نصَّ على ذلك البُخاريُّ (¬3).
لكن يشترط في قبول رواية الراوي العقل والضبط والعدالة والإسلام، ولم يفرِّقوا بين ما تحمَّلوه قبل البلوغ وما بعده، ولم يزالوا قديما وحديثا يعلِّمون الصِّبيان أحاديث رسول الله ? في مجالس التحديث والمدارس، ويعتمدون بروايتهم لذلك.
وَأَمَّا رِواية من تحمَّل قبل الإسلام وروى بعده ما تحمَّله فالصحيح الجواز (¬4). ومن أمثلة ما تُحُمِّلَ في حالة الكفر حديث جُبير بن مطعم أَنَّهُ سمع النبيء ?: «يقرأ في المغرب بالطُّور» (¬5). وكان جاء في فِداء أسْرى بدْر قبل أن يسلم. وفي رِواية البخاري زيادة: «وذلك أوَّل ما وقر
¬__________
(¬1) - ... ابن الصلاح: علوم الحديث، ص 128.
(¬2) - ... ابن الصلاح: علوم الحديث، ص 130.
(¬3) - ... رواه البخاري، في كتاب العلم (18)، باب متى يصح سماع الصغير، رقم 77.
(¬4) - ... ابن الصلاح: علوم الحديث، ص 128.
(¬5) - ... رواه مسلم في كِتَاب الصلاة (35) باب القراءة في الصبح، رقم 174 (463).
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق