ونهى النبي - عليه السلام - أن يجامع امرأته عند أحد حتى الصبي في المهد وهذا نهي تأذيب إلا أن يعقل فلا يجوز ذلك عنده والله أعلم ونهى - عليه السلام - عن الفترة قال بعضهم معناها أن يجامع جاريته ثم ينزل الماء في غيرها من نساءه.
مسألة.
وقد أجازوا للرجل ان يجامع امرأته مرة بعد مرة وأن يجامع نساءه مرة بعد أخرى ويغسل للجميع غسلا واحدا روي ذلك عن النبي - عليه السلام - ولا بأس بالجماع بعد إصابة البول والغائط والمستحب له غسل الأذا إذا أراد المعاودة أو النوم وإن لم يفعل فلا باس عليه ويكره الجماع في أول الليل حتى لا ينام على جنابة ويجوز لموطي امراته مقبلة أو مدبرة ومضطجعة ولا يجوز الوطي في الدبر ولا في الفرج في حال الحيض ولا قبل الإغتسال منه لنهي الله تعالى عن ذلك ولما ورد في الحديث أنه يورث الولد الجدام أيضا ويجوز العزل عن الأمه بغير اذنها وعن الحرة بإذنها والله أعلم وأحكم وبه العون والتوفيق.
الفصل الخامس في أداب المعاشرة مع سائر الخلق.
لقول الله تعالى: {قولوا الناس حسنا} وقال النبي - عليه السلام - أنكم لن
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق