ج - ح - ش
الجَحْش: ولد الحمار الأهلي والوحشي. وربما سُمِّي المُهْرُ جَحْشاً تشبيهاً بذلك. وجاحشتُ الرجلَ عن الشيء، إذا دفعته عنه مجاحشةً وجِحاشاً.
وبنو جِحاش: بطن من العرب منهم الشمّاخ بن ضِرار. وقد سمَّت العرب جَحْشاً وجِحاشاً ومُجاحِشاً وجُحيشاً. والجَحْشَة: صوف يُجعل كالحلقة يجعلها الرجلُ في ذراعه ويغزِلها. ورجل جَحيش المَحَلِّ، إذا نزل ناحية عن الناس ولم يختلط بهم. قال الأعشى:
إذا نَزَلَ الحَيُّ حَلَّ الجَحيشَ ... بعيدَ المَحَلّ غَوُّيا غَيورا
وجُحِش جلدُ الرجل، وقد مرّ ذكره. والجَحْش من الحمير يُجمع جِحاشاً وجِحْشاناً. والجَحْوَش: الصبيّ قبل أن يشتدّ الواو زائدة. قال الشاعر:
قَتَلْنا مَخْلَداً وآبْنَيْ حُراقٍ ... وآخرَ جَحْوَشاً فوق الفَطيمِ
وقد قيل: جُحَيْشُ وحدِه، كما قيل: هو عُيَيْرُ وحدِه.
ويقال: شَحَجَ الحمارُ يشحَج شَحيجاً وشُحاجاً، إِذا نَهَقَ. وقال أبو زيد: سمعتُ أعراب قيس يقولون: شَحَجَ يَشْحِج. ويقال: شَحَجَ الغرابُ، إذا أسَنَّ وغلُظ صوته، شُحاجاً، والغِرْبان شَواحج. وفي العرب بطنان يُنسبان إلى شَحّاج كلاهما من الأزد لهم بقيّة بالمَوْصِل.
ج - ح - ص
أُهملت في الوجوه.
ج - ح - ض
يقال للكبش: " جِحِضْ " ، زجرٌ له. وانحضجَ البعيرُ وغيرُه، إذا وقع لجنبه.
والحِضْج: ما يبقى خاثراً في حياض الإبل، والجمع أحضاج. قال هِميان بن قُحافة السَّعدي:
فأسأرتْ في الحوض حِضْجاً حاضِجا
قد آل من أنفاسها رَجارِجا
ورجل جضج من الأحضاج، إذا كان خسيساً. والمِحْضجة: عصا صغيرة تضرب بها المرأةُ الثوبَ إذا غسلته، وتسمَّى المِحْضاج أيضاً. ويسمِّيها أهل اليمن المِرْحاض، ويسمَيها أهل نجد المِعْفاج.
ج - ح - ط
جِحِطْ: زجر للغنم، مثل جِحِضْ.
ج - ح - ظ
جَحَظَت عينُ الرجل جُحوظاً، إذا عظُمت مُقْلَتُها كالنادرة من الأجفان، والرجل جاحظ والمرأة جاحظة، وربما سُمِّيت العين جاحظة. وجِحاظ العين: مَحْجِرها في بعض اللغات.
ج - ح - ع
أُهملت الجيم والحاء مع العين والغين.
ج - ح - ف
جَحَفَ الشيءَ برجله، إذا رفسه بها حتى يرميَ به. وجاحفَ الشيءَ، إذا زاحمه ولَصِقَ به. وبه سُمِّي الرجل جَحَّافاً. وأجحف به الأمرُ، إذا أضرَّ به. وأجحفَ الدهر بالقوم، إذا استأصلهم. والجُحْفة: موضع معروف. ذكر ابن الكلبي أن العماليق أخرجوا بني عَبِيل، وهم أخوة عادٍ من يثرب، فنزلوا الجُحْفة، وكان اسمها مَهْيَعَة، فجاءهم سيل فاجتحفهم فسُمِّيت الجُحْفَة.
والحُجاف، الحاء قبل الجيم: داء يصيب الإنسان في جوفه فيكون منه الإسهال. والرجل محجوف، إذا أصابه الحُجاف، وهو الذَّرَب. قال الراجز:
لا يتشكَّى من أذَى الطَّحالِ
ومن حُجاف البطن والمُلالِ
والحَجَف: جلود من جلود الإبل يطارَق بعضُها على بعض وتُتَخذ منها التِّرَسَة. قال الشاعر:
لسنا بِعِيرٍ بحمد اللّه حاملةٍ ... إلاّ عليها سِلاحُ القوم والحَجَفُ
ويروى: مائرة. والفَحَج: تباعُد ما بين الرِّجلين، وهو عيب في الخيل. قال الراجز:
لا فَحَجٌ فيها ولا اصطِرارُ
ولم يقلِّب أرضَها بَيْطارُ
ويُروى: لا رَحَحٌ فيها، يعني أن يَتَّسع الحافر إفراطاً، وهو أيضاً في الناس. قال أبو جُنْدَب الهُذَلي:
أما تَرَوْني رجلاً جُونِيّا
أُفَيْحِجَ الرِّجلين أَفلَجِيّا
والفُجْح: بطن من العرب اسم أبيهم فَجُوح.
ج - ح - ق
أُهملت.
ج - ح - ك
أُهملت.
ج - ح - ل
الجَحْل: السِّقَاء العظيم. ويُسمَى الرقُّ أيضاً جَحْلاً. والجَيْحَل: الصخرة العظيمة، الياء زائدة. والجُحال: السُّمّ القاتل. قال الراجز:
جَرَّعَه الذَّيْفانَ والجُحالا
ويُجمع جَحْل: جِحلاناً. والجَحْل: اليَعْسُوب العظيم، وهو في خَلْق الجرادة، إذا سقط لم يضَمّ جناحيه، يكون على المزابل والمياه الآجنة، وجمعه جِحلان.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق