(فَعلاء) بفتح الفاء ممدود:
(همزة) شاة ربداء، وهي: السوداء المنقطعة بحمرة.
(ش) يقال: داهية ربشاء؛ أي: شديدة (عن ابن دريد).
الرباعي:
(فِعَللة) بكسر الفاء وفتح العين وسكون اللام:
(ل) الرِّبحّلة بالحاء من النساء: الضخمة.
(يفَعول) بفتح الفاء:
(ع) يربوع: معروف _ والجمع: يرابيع، ويربوع: من أسماء الرجال.
وبضم الياء:
(ع) يرابيع المتن: لحمانه _ يقال: إن واحدها: يربوع (بضم الياء).
الأفعال:
(فعَل) بالفتح (يفعُل) بالضم:
(ث) ربثه عن حاجته ربثا، بالثاء معجمة بثلاث؛ أي: حبسه.
(خ) ربخت الإبل ربوخا بالخاء معجمة: إذا فترت من الكلال _ وقد يقال ذلك للناس وغيرهم.
(ط) الربط: شد الشيء _ ويقال: ربط الله على قلبه بالصبر؛ أي: عصمه بالصبر.
(ق) ربقت الجدي؛ أي: جعلت رأسه في الربقة _ وربقت فلانا: إذا ألزمته الربق، وهو: العهد.
(ك) الربك: الخلط _ والربك: اتخاذ الربيكة _ يقال في المثل: غرثان فاربكوا له_ ويقال: إن أصله في رجل أتى إلى أهله فبشر بغلام ولد له، فقال: ما أصنع به، آكله أم أشربه؟ فقالت امرأته: غرثان فاربكوا له، فلما أكل وشبع فقال: كيف الطلاء، وأمه الطلاء؟ (والطلاء: ولد الظبية) واستعاره في الظبي.
- وربكه؛ أي: ألقاه في وجل، يرتبك فيه.
(ل) ربل القوم: كثروا.
(و) ربا الشيء؛ أي: زاد، قال الله تعالى: (فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رَابِيَةً)(سورة الحاقة:10)، وقال: (وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ رِباً لِيَرْبُوَ فِي أَمْوَالِ النَّاسِ)(سورة الروم:39).
كلهم قرأ: بالياء، وفتح الواو، غير «نافع» فقرأ: بالتاء معجمة من فوق، وسكون الواو في « ليربو».
وقال ابن عباس: هو الرجل يهدي إلى الرجل هدية، لطلب ما هو أفضل منها، فلا له أجر، ولا عليه إثم.
- وربا الإنسان الرابية؛ أي: علاها _ وربا؛ أي: أصابه ربو في جوفه، ويقال: دابة بها ربو.
قال الشاعر:
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق