74* نصّ ابن بركة:
كما جاءت السّنّة بأن تأخذ المرأة النفقة من مال زوجها إذا منعها ذلك الحقّ الذي يجب لها (2/127).
نصّ الرّبيع:
أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ أَذِنَ لِهِنْدٍ بِنْتِ عُتْبَةَ وَقَدْ شَكَتْ إِلَيْهِ زَوْجَهَا أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ أَنَّهُ قَطَعَ عَنْهَا وَعَنْ أَوْلاَدِهَا النَّفَقَةَ وَالْكِسْوَةَ أَنْ تَأْخُذَ مِنْ مَالِهِ بِغَيْرِ إِذْنٍ. (كتاب الأحكام، رقم599، 2/155).
ملاحظة: قد ذكر ابن بركة الحديث بلفظ الرّبيع في موضع آخر (1/212. انظر؛ مبحث المتن).
75* نصّ ابن بركة:
وقال النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - : إذا خطب من ترضون أمانته ودينه فزوّجوه إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير (2/130).
نصّ الرّبيع:
أبو عبيدة عن جابر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : «إذ خَطَبَ إِلَيْكَمْ كُفْؤٌ فَلاَ تَرُدُّوهُ، فَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ بَوَارِ الْبَنَاتِ». وَقال - صلى الله عليه وسلم - : «الأَحْرَارُ مِنْ أَهْلِ التَّوْحِيدِ كُلُّهُمْ أَكْفَاءُ، إِلاَّ أَرْبَعَةٌ: الْمَوْلَى، وَالْحَجَّامُ، وَالنَّسَّاجُ، وَالْبَقال». (كتاب النكاح، باب في الأولياء، رقم513، 2/134).
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق