فان كان تجوز بحقيقة من هذا الطريق الذي شهد به إلى ما له فلا تجوز شهادته في هذا الطريق. وان كان الماء يجوز فيه هكذا الى غير مال فيه منه إليه فشهادته جائزة. وعن امرأة طلبت ميراثها من مال أبيها، وأحضرت شاهدين، وكان مطلبها الى أخيها فاحتج أخوها في هذه المرأة التي تطلب ميراثها من مال أبيها وأحضرت شاهدين وكان مطلبها الى أخيها فاحتج أخوها في هذه المرأة التي تطلب ميراثها من مال والدى هي بنت جارية لأمي وطئها وهي لأمى، واحضر على ذلك بالبينة، هل يزيل ذلك ميراثها من مال أبيها؟ فاذا شهد شاهدا عدل أنها ابنته فقد ثبت نسبها منه، وثبت ميراثها في ماله، ولا تبطل شهادة هذه الشاهدين لأخيها على ما ذكرت إلا أن يشهد الشاهدان أو غيرهما أنها ابنته من أمه لزوجته، وكان لهذه الأمة يومئذ زوج غيره، فان إقراره بهذا لا يثبت ولا يجوز ويبطل، ولا يلحقه نسبها، ولا ترثه، وهي أمة لزوجته، وهي ولد الفراش. */* "
Post Top Ad
الأربعاء، 12 مايو 2021
83 كتاب الإيضاح في الأحكام لأبي زكرياء الصفحة
التصنيف:
# الإيضاح في الأحكام لأبي زكرياء
عن Qurankariim
الإيضاح في الأحكام لأبي زكرياء
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
Post Top Ad
عن المحرر
مرحبا! أنا أسمي محمد أعمل هنا في مدونتي وأشارك معكم كل جديد على الانترنت لتعم الفائدة على الجميع وإثراء المحتوى العربي، يسرني دائمًا تلقي ملاحظاتكم وإستفساراتكم من خلال نموذج الأتصال :)

ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق