البعض عاقد العزم على بناء حجرة مستطيلة تعلوها غرفة في الباحة نفسها، والبعض الآخر يعملون من أجل تقليص النفقات فيبنون المخزن فوق حجرة ذات طابع مختلط. بناء جيد من جانب، ومن الجانب الآخر يلصق بالتراب أو الصخر، ويسند بحائط أو فقط بأعمدة. غير أن المخزن هنا مقبب دائماً، ويبنى جيداً، ذلك أن محل المؤونة يتطلب عناية أكبر من المحل الذي تقطنه العائلة.
أخيراً، من الوارد أن نجد بيوتاً قديمة في حالة مزرية وفي عقرها حفرت. حديثاً مغارات وبيوتاً أخرى تنتمي إلى زمن مضى، عبارة عن حجرات متراكبة مبنية ومغارات هجر جزءها الأعلى المتداعي بالكامل.
نخلص إلى القول بأن الأشكال الانتقالية المقصودة هنا شديدة التنوع، يتحقق التطور من المغارة إلى البيت ومن البيت إلى المغارة، وعادة ما يتوقف التطور على الطريق سواء بطريقة إرادية أو لا شعورية، فنراوح بذلك النمط المختلط. لكن عموماً، تميل الساكنة إلى هجر البيت المبني باستثناء "الغرفة" فوق الحجرة التي تستجيب لحاجيات وظروف خاصة. إن الحركة التي تدفع حالياً ساكنة الجبل إلى هجر بيوتاتها في اتجاه المغارات، تتواجد مجدداً في هذه الأشكال الانتقالية وللاسباب والدواعي نفسها.
5 – الخيام والأكواخ
يضاف إلى مختلف نماذج البيوت والمساكن الكهفية وإلى الأنماط المختلطة الجامعة بين البيت والمغارة الخيمة (بيت الشعر بالعربية المحلية وبرگن بالأمازيغية) التي لا تعدو أن تكون سكناً مؤقتا بالنسبة لأهل جبل نفوسة. فالقواليش وخاصة آل الزنتان المتواجدين بالقبلة والذين يعيشون طيلة العام تحت الخيام هم أصلاً على هامش الجبل. لا يوجد فرق بين خيام هؤلاء وخيام القرويين المجاورين الذين يستعملونها لبضعة أشهر.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق