(64) هو الإمام الحافظ محمد بن عيسى بن سورة الترمذي من علماء الحديث وحفاظه، ولد سنة 209هـ - 824م، من مؤلفاته كتاب السنن وهو أحد الأصول الخمسة عند أهل الحديث، توفي بترمذ سنة 279هـ - 892م، الذهبي (تذكرة الحفاظ) ج2 ص633، ابن العماد (شذرات الذهب) ج2 ص174، الزركلي (الأعلام) ج6 ص322.
(65) كلمة (حسن) غير موجودة في الأصل، وهي موجودة في نقل السيوطي في تدريب الراوي، ج1 ص156.
(66) الترمذي (العلل) في الجامع الصحيح ج5 ص710.
(67) هو العلامة المحدث شمس الدين محمد بن عبد الرحمن بن محمد السخاوي، من علماء الحديث والتفسير والتاريخ، من مؤلفاته "الضوء اللامع" و"فتح المغيث"، توفي بالمدينة سنة 902هـ - 1497م، السخاوي (الضوء اللامع) ج8 ص ص2-32، ابن العماد (شذرات الذهب) ج8 ص15.
(68) السخاوي (فتح المغيث) ج1 ص75.
(69) هو الإمام المحدث أبو سليمان حمد بن محمد بن إبراهيم بن الخطاب البستي (نسبة إلى بست من بلاد كابل) عالم فقيه محدث، توفي سنة 388هـ - 998م، له شرح على سنن أبي داود سماه "معالم السنن"، ابن خلكان (وفيات الأعيان) ج2 ص214، الذهبي (تذكرة الحفاظ) ج3 ص1018، الذهبي (سير أعلام النبلاء) ج17 ص23.
(70) ابن الصلاح (علوم الحديث) ص15.
(71) هو العلامة الموسوعي أبو الفرج عبد الرحمن بن علي الجوزي (نسبة إلى شرعة الجوز من محال بغداد) علامة عصره في التفسير والحديث والتاريخ، توفي سنة 597هـ - 1201م، كثير التأليف، ابن كثير (البداية والنهاية) ج13 ص ص30-38، ابن خلكان (وفيات الأعيان) ج3 ص140، الذهبي (سير أعلام النبلاء) ج21 ص365.
(72) ابن الجوزي (الموضوعات) ص35.
(73 ) هو العالم الأصولي أبو الفتح محمد بن علي القشيري المعروف بابن دقيق العيد، من أكابر علماء الأصول، توفي بالقاهرة سنة 702هـ-1302م، من تصانيفه "إحكام الأحكام" في الحديث، الكتبي (فوات الوفيات) ج3 ص442، الزركلي (الأعلام) ج6 ص283.
Post Top Ad
الأربعاء، 17 فبراير 2021
الرئيسية
رواية الحديث عند الإباضية (دراسة مقارنة)
21 رواية الحديث عند الإباضية (دراسة مقارنة) الصفحة
21 رواية الحديث عند الإباضية (دراسة مقارنة) الصفحة
التصنيف:
# رواية الحديث عند الإباضية (دراسة مقارنة)
عن MaKtAbA
رواية الحديث عند الإباضية (دراسة مقارنة)
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
Post Top Ad
عن المحرر
مرحبا! أنا أسمي محمد أعمل هنا في مدونتي وأشارك معكم كل جديد على الانترنت لتعم الفائدة على الجميع وإثراء المحتوى العربي، يسرني دائمًا تلقي ملاحظاتكم وإستفساراتكم من خلال نموذج الأتصال :)

ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق