أن قسمة الأراضي على الفاتحين لا تُبقي للأجيال اللاحقة أيَّ شيء، ثم عرض المخالفون رأيهم، ورجّح الجميع رأي عمر رضي الله عنه، فانصاع المخالفون واقتنعوا برأيه (¬1).
وانعقاد هذا المؤتمر له دلالات عظيمة؛ إذ يعبّر عن مبدأ الشورى ومبدأ حرية الرأي والفكر، وأن التنظيمات المالية تخضع لمبدأ التشاور بين أهل الحل والعقد، وبهذا يسجل المسلمون السبق على التشريعات الحديثة التي تشترط مرور القوانين المالية المصادَقة على الموازنة العامة، عبر مناقشة السلطة التشريعية ومصادقتها.
لما أجمع الصحابة رضي الله عنهم أمرهم في تقرير الخراج في الأقاليم المفتوحة، كانت الخطوة الموالية مسح الأراضي وتقدير الخراج عليها، وأوكل بهذه المهمة إلى صحابيين خبيرين هما: عثمان بن حنيف وحذيفة بن اليمان رضي الله عنهما، فزوّدهما الخليفة عمر بنصائحه وإرشاداته، وأمرَهما أن يلحظا في وضع الخراج، ثروة الأفراد، وخصوبة الأرض وجدبها، ونوع النباتات، والرفق بالرعية، وعدم إرهاقهم بما لا يطيقون (¬2).
أنواع الخراج: (¬3)
أ ـ خراج الوظيفة:
ويسمى أيضا خراج المساحة، لأن الإمام ينظر إلى مساحة الأرض، ونوع ما يزرع فيها عند توظيف الخراج، فيكون الواجب فيه شيئا في الذمة يتعلق بالتمكن من الزراعة، حتى ولو لم يقع الزرع بالفعل، فالذي قصر في تحصيله يتحمل تبعة تقصيره.
وهو النوع الذي اعتمده الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه عند فرضه الخراج على الأراضي المفتوحة.
ب ـ خراج المقاسمة:
¬__________
(¬1):الخراج: نفسه.
(¬2): بدوي، النظام المالي الإسلامي المقارن:، ص: 55.
(¬3): نزيه، معجم: ص: 192.
Post Top Ad
الاثنين، 8 مارس 2021
الرئيسية
الاقتصاد الإسلامي مبادئ و أسس
159 الاقتصاد الإسلامي مبادئ و أسس للدكتور: محمد صالح حمدي الصفحة
159 الاقتصاد الإسلامي مبادئ و أسس للدكتور: محمد صالح حمدي الصفحة
التصنيف:
# الاقتصاد الإسلامي مبادئ و أسس
عن MaKtAbA
الاقتصاد الإسلامي مبادئ و أسس
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
Post Top Ad
عن المحرر
مرحبا! أنا أسمي محمد أعمل هنا في مدونتي وأشارك معكم كل جديد على الانترنت لتعم الفائدة على الجميع وإثراء المحتوى العربي، يسرني دائمًا تلقي ملاحظاتكم وإستفساراتكم من خلال نموذج الأتصال :)

ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق