والشيخ - رحمه الله- أثناء التلخيص يعلق على المسائل كعادته ، و هذا السفر يتكون من جزأين ، و قد وجدنا نسختين منه ، في مكتبة السيد : الأولى برقم 1907-ح ، و الثانية برقم 1912ح .
وفي نهاية هذه الترجمة البسيطة لهذه الموسوعة ، يلاحظ عليها أنها جاءت في المقام الأول احتجاجية على منهج المخالفين من كتبهم أنفسهم ، وهذا ما بينه الشيخ أكثر من موضع (¬1) ، فهو أراد أن يتكلم على كل المواضيع التي تمس حياة طالب العلم و يبين و يفند ما أورده مخالفوه في العقيدة ، فيبين الصواب ، و يرفض الباطل ، فتكلم في العقيدة و نقل من كتبهم ، و تكلم في التاريخ وخص افتراق الصحابة و الشبهات التي دارت حولهم ، و تكلم في التفريق بين أصول العقيدة و فروعها ، وما يجوز الاختلاف فيه و ما لا يجوز ، ثم تكلم عن أحكام القرآن الكريم ، وختم موسوعته بالكلام عن الأصول و القياس و الاجتهاد .
و مما يلاحظ أيضا على الموسوعة أنها جاءت تعليمية أيضا، فحرص الشيخ على أن يجمع أهم الكتب التي تكلمت في المواضيع السابقة ، مع بيان ما ذهب إليه الإباضية في المسائل الخلافية ، و بيان وجهة رأيهم فيها ، مما يسهل على الطالب نيل العلوم ، و توضيحها و تسهيلها على فهمه و إدراكه .
منهج الشيخ -رحمه الله- في السفر الثالث "تنوير العقول في علم قواعد الأصول":
¬__________
(¬1) الخروصي ،مرجع سابق، تنوير العقول ص4 أ.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق