قد ذكرنا قبلُ معنى السُّنَّة وعلى ما تطلق، فبقي أن نعرِّف نقيضها وهي البدعة.
فالبدعة لغة: إحداث شيء مطلقا، سواء كان خيرا أو شرًّا. ويُقال بدع الشيء بدعا وبَدَعَه وابتدعه: أنشأه وأحدثه، والبديع والبدع: الشيء يكون أَوَّلاً. قال تعالى: {قُلْ مَاكُنتُ بِدْعًا مِّنَ الرُّسُلِ} [الأحقاف 9] أي ما كنت أوَّل من أرسِل قد أُرسل قبلي رسلٌ.
و“البديع” من أسماء الله الحسنى لإبداعه الأشياء وإحداثه إِيَّاهَا. والبديع: المُحدَث العجيب. والبدعة: ما ابتدع من الدين بعد الإكمال. وفي حديث عمر في قيام رمضان: «نعمت البدعة هَذِهِ» (¬1).
قال ابن الأثير (¬2): البدعة بدعتان: بدعة هدى وبدعة ضلال؛ ولذلك جاء في الحديث: «شرُّ الأمور مُحدَثاتها، وكلُّ مُحدَثة بدعة، وكلُّ بدعة ضلالة، وكلُّ ضلالة في النار» (¬3)، يعني مُحدَثات الأمور الخارجة عن الدين
¬__________
(¬1) - ... رواه البخاري في كِتَاب صلاة التراويح (1) باب فضل من قام رَمَضَان، رقم 1906. بلفظ: «نعم البدعة هَذِهِ».
(¬2) - ... ابن الأثير: النهاية، ج1، ص 106.
(¬3) - ... رواه مسلم في كِتَاب الجمعة (13) باب تخفيف الصلاة والخطبة، رقم 43. ورواه النسائيُّ في كِتَاب العيدين (22) كيف الخطبة، رقم 1575.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق