أولا: إبراهيم حفار: هو الشيخ إبراهيم بن بكير حفار، ولد سنة (1308 هـ/1882م)، يعد من أقرب تلاميذ الشيخ، ألف كتاب "السلاسل الذهبية في الشمائل الطفيشية" توفي سنة (1954م) (¬3).
ثانيا: أبو اليقظان: هو الشيخ إبراهيم بن عيسى، ولد بمدينة القرارة سنة (1305 هـ) وقيل (1306 هـ) رحل إلى تونس لتلقي العلم، وقام بنشاط ثقافي وسياسي، شارك في تأسيس جمعية العلماء في الجزائر وأصدر ثماني صحف قارع فيها الاستعمار. ترك الشيخ مؤلفات عديدة منها: "ملحق سير الشماخي" و "سلم الاستقامة" و "الإباضية في شمال إفريقيا" و "سليمان باشا في أطوار حياته" و "ديوان أبي اليقظان" و " إرشاد الحائرين" توفي بالقرارة سنة (1393 هـ/ 1973 م) (¬4).
ثالث: أبو إسحاق: هو الشيخ إبراهيم بن محمد بن إبراهيم بن يوسف اطفيش، ولد في بني يسجن (1887م)، وشارك في الحركة الوطنية ضد الاستعمار، فنفي إلى تونس، ومنها إلى مصر، فعاش في القاهرة إلى أن مات. كان سفيرا لدولة إمام عمان لدى جامعة الدول العربية، ودافع عن القضية العمانية ضد بريطانيا في الأمم المتحدة، له مؤلفات منها "الدعاية إلى سبيل المؤمنين" و "تاريخ الإباضية" و "تأويل المتشابه" و "الفرق بين الإباضية والخوارج" و "صلاة السفر" و "وعصمة الأنبياء" توفي في القاهرة سنة (1385 هـ / 1965م) (¬5).
رابعا: سليمان الباروني: هو الشيخ سليمان باشا بن عبد الله بن علي بن أحمد الباروني، ولد سنة (1287 هـ) بمدينة جادو من جبل نفوسة بليبيا، حفظ في مسقط رأسه القرآن الكريم، وأخذ مبادئ العلم عن والده، ثم انتقل إلى جامع الزيتونة بتونس فدرس فيه، ثم رحل إلى الأزهر بمصر، ثم انتقل إلى معهد الشيخ اطفيش بالجزائر، فدرس فيه ثلاث سنوات: وقيل
¬__________
(¬1) دبوز: نهضة الجزائر ج 1 ص (370)
(¬2) مرتبين ترتيبا ألفبائين دون اعتبارال
(¬3) لعلي، و حفار: مجموعة متون دينية المقدمة ص (20 - 26)
(¬4) فرصوص: الشيخ أبو اليقظان كما عرفته، ناصر: أبو اليقظان وجهاد الكلمة، أعوشت: قطب الأيمة ص (83) الزبير: تاريخ الصحافة في الجزائر ج 6 ص (168)، الجابري النشاط العلمي و الفكري للمهاجرين الجزائريين بتونس (1900 - 1962 م) ص (265)
(¬5) الزركلي: الإعلام ج 1 ص (73)، دبوز: نهضة الجزائر: ج2 ص (38)، الجعبيري: البعد الحضاري ص (84) الهامش، جهلان: الفكر السياسي ص (109) الهامش ناصر: الشيخ إبراهيم اطفيش و جهاده الإسلامي على سبيل المثال ص (15، 26، 43، 44، 58) الجابري: النشاط العلمي و الفكري للمهاجر بتونس (1900 - 1962م) ص (222، 265، 267) العدوي: الواقعية و الوحدة الإسلامية ص (108) الهامش.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق