ما استورد من البلاد الإسلامية فالأصل فيه الحل حتى يثبت خلافه ، وما استورد من بلاد الكفر فالأصل فيه الحرمة حتى يثبت خلافها ، وعليه فلا يجوز تناوله إلا إن ضمن مسلم موثوق به أنه حلال النوع والعين لكونه من الحيوانات المحللة ، وقد ذكي ذكاة شرعية ممن تجوز ذكاته شرعاً ، هذا وأما اللحم الهندي فقد ذكر لنا بعض علماء المسلمين بالهند أنه حلال مذكى ، وأما الدجاج البرازيلي فلا أعرف عنه شيئاً والله أعلم .
ما تقول شيخنا في أكل اللحوم الواردة من الخارج إلى دار الإسلام وهي لحوم البقر والغنم والدجاج ، وفي هذا الوقت صار اعتماد الناس عليها وذلك لقلة لحوم الوطن وارتفاع سعرها ، وتدعو الضرورة إلى أكل هذه اللحوم المستوردة خصوصاً في حالة السفر وذلك لأن أصحاب المقاهي أكثر استعمالهم منها ، بيّن لنا الجواب ؟
إن كانت هذه اللحوم مستوردة من بلاد أهل التوحيد جاز أكلها ما لم يعرف أنها حرام ، وإن كانت مستوردة من غير بلاد المسلمين منع أكلها إلا بضمانة مقبولة شرعاً بأنها من صنوف المحللات من الحيوانات ، وأن الذابح مقبول الذبيحة شرعاً وقد ذبحها بالطريقة الشرعية والله أعلم .
ما قولكم في الدجاج المستورد من بلاد غير إسلامية تحت إشراف مركز إسلامي ؟
إن ضمن المركز الإسلامي بأنه مذبوح على الطريقة الإسلامية فلا مانع من أكله والله أعلم .
لو وجد مكتوباً على اللحم المستورد من الخارج أنه ذبح على الطريقة الإسلامية وختم عليه فما هو موقف الإسلام من ذلك ؟
أما إذا كان الختم من جهة يطمئن إليها القلب بحيث تكون معروفة بالتثبت والتحقق لا بالتسرع في وضع مثل هذه الأختام وكانت تلك الجهة جهة إسلامية فلا بأس بأكل هذا اللحم والله أعلم .
الدهون الحيوانية وأحكامها :
ما حكم وضع الدهنيات بعد الوضوء أو قبله ؟
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق