108 فتاوى الأيمان والكفارات والنذور والذبائح والأطعمة لأحمد الخليلي الصفحة

ومما يعجب منه تعويل الحنفية على هذا الحديث مع معارضته للقياس وهم أصحاب الرأي الذين يركنون إلى جانب الدراية أكثر مما يعولون على جانب الرواية ، ومعارضته بالقياس من حيث تفريقه بين ما مات بسبب جزر البحر له أو قذف البحر له وبين ما مات في البحر فطفا عليه مع عدم ظهور علة تشي بالتفرقة ما بين النوعين .
فإن قيل : بأن طُفُوّه على الماء يدل على طول عهده وهو مظنة ضرره بآكله .
قلت : بأن الرواية لا تدل على ذلك ، على أن ما يخشى ضرره يؤمر باتقائه أيّاً كان وعلى أي وصف وجد ، ويدل على ذلك ما رواه الطبري في تفسيره من طريق أبي بكر بن حفص عن عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالى : " أحل لكم صيد البحر وطعامه "(1) قال : طعامه ميتته إلا ما قذرت منها ، وذكره البخاري عنه بدون إسناد ، ويدخل في ذلك الطافي وغيره مما يستقذر لذاته أو لما يعرض له من النتن، ولهذا قيد الإمام السالمي رحمه الله النهي عن الطافي بما إذا كان ذا نتن حيث قال :
والسمك الطافي أرى النبيا
عنه نهى فكن له أبيا
وهو الذي قد صار فوق البحر
ذا نتن والنهي لا لحجر
فهو يوافق الحنفية في كراهته إلا أنه يقيدها بكونه ذا نتن .
وأقول بأن النتن إن كان خفيفاً بحيث تستقذره النفس فهو مكروه ، وإن زاد على ذلك حتى صار ذا ضرر فهو محرم ، لوجوب اتقاء المضار والله أعلم .
حكم شرب القهوة :
ما هي القهوة البنية ؟ وهل هي نجسة أم لا ؟ فقد وجدت في بعض جوابات أشياخنا المتأخرين أن القهوة نجسة وكل نجس حرام والله أعلم . وماذا يعني بالقهوة أنها نجسة ؟ إن كان كل نجس حرام ، فهل كل حرام نجس ؟
القول بنجاسة القهوة مبني على القول بتحريمها وهو مردود ، فإن حرمتها لا دليل عليه فلا تلتفت إليه والله أعلم .
ما حكم شرب القهوة ؟ وإذا كان الجواب بنعم فإني وجدت في كتاب الشيخ درويش بن جمعه المحروقي " الدلائل في اللوازم والوسائل " تحريم شرب القهوة نرجو الإفادة ؟
__________
(1) الآية رقم ( من سورة