123 إعادة صياغة الأمة كتاب لأحمد الخليلي الصفحة

وهكذا شأن الله تبارك وتعالى يصرف الأمور كما يشاء، الأسباب الطفيفة تفضي إلىمسببات كبيرة، والأسباب العظيمة قد تتعطل بأمر الله سبحانه وتعالى الذي يصرف الوجود كما يشاء ( وما تشاءون إلا أن يشاء الله) الإنسان: 30 والله تعالى يقول ( قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون)التوبة: 51، فعلينا أن نؤمن بما أنزل الله وأن نقرأ القرآن قراءة تدبر وتمعن ( أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها) محمد: 24 لنستوحي العقيدة الحقة من كتاب الله سبحانه وتعالى ولنغسل الأذهان من أدران الخرافات، وأسأل الله سبحانه وتعالى أن يوقفنا لما يحبه ويرضاه، وصل اللهم وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

ملحق الأسئلة
بعض الناس اتخذ من قصة المسحورة (1) التي أوردها الإمام السالمي رحمه الله تكأة لتبرير ما يدعون.
هذه القصة غير صحيحة، ومما يؤسف له أن الإمام السالمي رحمه الله ورضي عنه وعفا عنه وجد قصيدة نظمت فيها وأورد هذه القصة وليته لم يوردها، ولا أدري في أية حالة من الحالات أخذ هذه القصيدة على مأخذ الجد، وقد سئل الإمام محمد بن عبدالله الخليلي رحمه الله عن إيراد الإمام السالمي لهذه القصة فقال: لكل جواد كبوة ولكل عالم هفوة، وقال: بأن هذه كانت كبوة لشيخنا السالمي وليته لم يفعل ذلك.
وأنا وجدت من العلماء من هو سابق زمناً وتاريخاً على الإمام السالمي ينكر هذه القصة أشد الإنكار، فقد وجدت الشيخ ناصر بن أبي نبهان الخروصي يبالغ في إنكارها ويشدد في ذلك كثيراً، ويقول هذه قصة وهمية نسجت، وليست هي من الصحة في شيء (2)، فلا ينبغي أن يأخذ الإنسان هذه القصص مأخذ الجد ويصدقها وليعلم الطالب (أن السيرا تجمع ما صح وما قد أنكرا).