6 - قوله تعالى: {((({- (بسم الله الرحمن الرحيم {- (مقدمة - رضي الله عنه - - - - رضي الله عنه - - - رضي الله عنه - تمت قرآن كريم ({(((- - جل جلاله - (- (- - - - رضي الله عنه - (((- {- - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - ((المحتويات (- (- قرآن كريم (- (- ((- رضي الله عنه - -} تم بحمد الله - - قرآن كريم (((- (- (- (- - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - ((({- عليه السلام - - - (- - رضي الله عنهم - - (- - - - درهم} - - رضي الله عنه - - (- (((- - - (المحتويات (- (-} (2) ودلالته على هذا من حيث إن ما قالوه لو كان صحيحا لكان عدم الإنتهاء لا يتحقق إلا بموت المنافقين والذين في قلوبهم مرض أو موت النبي - صلى الله عليه وسلم - الذي خوطب بهذا الخطاب وعندئذ لا يكون معنى لإغرائه بهم.
__________
(1) سورة الأحزاب: 5.
(2) سورة الأحزاب:60.
7 - قوله تعالى {تمت (- - ((بسم الله الرحمن الرحيم {-} - - صلى الله عليه وسلم - (- (- - صلى الله عليه وسلم - تم بحمد الله - - - رضي الله عنهم - - - ((- - جل جلاله - - - رضي الله عنهم - مقدمة - صلى الله عليه وسلم - - - - - (- - رضي الله عنهم - - قرآن كريم (- (- (- - -} (1) فلو كان النفي لا يتحقق إلا بما ذكر لما كان معنى للنهي عن دخول هذه البيوت إلا بعد انقضاء أعمار هؤلاء المخاطبين وأنى يستقيم ذلك؟
8 - قوله تعالى: {تمت ({- عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - (بسم الله الرحمن الرحيم {-} - قرآن كريم (- - رضي الله عنه - - - - رضي الله عنه - - - - - - رضي الله عنه - (- - قرآن كريم (- قرآن كريم ({- رضي الله عنه - - - صدق الله العظيم - - - رضي الله عنهم - - - عليه السلام - - - - - (((- {- - -} - - صلى الله عليه وسلم - (- - (- - (بسم الله الرحمن الرحيم (- (- جل جلاله - (تم بحمد الله (- عز وجل - - - - - رضي الله عنه - ((بسم الله الرحمن الرحيم - (- - صلى الله عليه وسلم - -} (2) ووجه دلالته على ما ذكرناه أن النفي لو لم يكن متحققا إلا بما قالوه لكان هؤلاء معذورين على عدم انتهائهم وعلى ارتكاسهم في غيهم مالم تنته حياتهم.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق