(مقدمة - رضي الله عنه - - - - - - رضي الله عنهم - -} - - عليه السلام - - (- (- -}} - (الله أكبر (- (- (- - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - - - (- - رضي الله عنه - تم بحمد الله} (2) ودلالته على ذلك أن وعيده له بالرجم لا يعقل أن يكون مشروطا بانتهاء عمر أحدهما.
13 - ما حكاه الله سبحانه عن أصحاب القرية أنهم قالو لرسلهم: {(((- - (بسم الله الرحمن الرحيم {-} - قرآن كريم (- - رضي الله عنه - - - - - (- (- {- جل جلاله -- عليه السلام - - (- (- - رضي الله عنه - - - - بسم الله الرحمن الرحيم (- {- - - - رضي الله عنهم - - - عليه السلام - - - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - -} - (} تم بحمد الله (- - - - - رضي الله عنه - ((بسم الله الرحمن الرحيم - (- - صلى الله عليه وسلم - -} (3) فإنه من الواضح أن هذا الوعيد ليس مشروطا بالوصول إلى مرحلة من العمر
يستحيل فيها الانتهاء.
__________
(1) سورة يوسف: 32.
(2) سورة مريم: 46.
(3) سورة يس: 18.
14 - ما حكاه الله عن اليهود انهم قالوا لمن يعنيهم الأمر من أهل ملتهم {تمت ({- عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - (بسم الله الرحمن الرحيم {- (فهرس (قرآن كريم - - (- (-} - - صلى الله عليه وسلم - (- - - (فهرس - - - (} (1) ولا يرتاب أحد أن أمرهم إياهم بالحذر ليس منوطا بانتهاء عمر النبي صلى الله عليه وسلم أو أعمارهم من غير أن يؤتيهم ما يطلبونه من تخفيف عقوبة الزاني. وشاهد واحد جآء بصيغة " إذا لم " وهو قوله تعالى: {- - - ({- عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - (المحتويات - - المحتويات (- (- (- - - - {- رضي الله عنه - - - - رضي الله عنه - ((-} - قرآن كريم (- - - - - صدق الله العظيم (قرآن كريم - - - - رضي الله عنهم - - - رضي الله عنه - - (- - عليه السلام - - - رضي الله عنه - - (- - -} (2) فإنه مما يظهر لكل ذي بصيرة أن قولهم هذا مقرون بعدم إتيانهم بآية عندما يطالبون بها النبي صلى الله عليه وسلم من أول الأمر ولا يعقل أن يكون ذلك مشروطا باستيفاء عمره أو أعمارهم.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق