ومن غيره: قال النبي (ص) من لطم وجه عبده فكفَّارته عتقه.
وقال ابن عبَّاس: من حلف على عبد ليفر به فكفَّارته تركه.
ويوجد في بعض الحديث أنَّ امرأة كانت لجابر بن زيد _ رحمه الله_ عرضت لها علَّة فوصف لها لكي وأشارت عليه بالكي فنهاها. وفي بعض الحديث أنَّه خرج في (¬1) بعض خرجاته فاكتوت في غيبته فعوفيت ورجع فأخبرته بذلك فوجد عليها وهجرها إذ فعلت ذلك واتَّفق لهم خروج إلى الحجِّ فخرجت معه، فقيل: إنَّه لم يكملها وكان مهاجراً لها في سفره ذلك كلِّه على ذلك الذي فعلته حتى بلغوا إلى مكَّة وشقَّ ذلك عليها من هجرته (¬2) وعتبه عليها وسأله لها، ففي معنى الحديث أنَّه قال: إنَّ هذه لم تتوكَّل على الله أو نحو هذا من قوله (¬3) هذه الآية: {ومن يتوكَّل على الله فهو حسبه إنَّ الله بالغٌ أمره} [الطلاق] ويروى عن جابر أنَّه يتلو على ابن عبَّاس، فقال له ابن عبَّاس: أتمَّ الآية كأنَّه يقول له: [قد جعل الله لكلِّ شيء قدراً]./34/
¬__________
(¬1) في ب: وفي بعض الحديث أنَّه غاب.
(¬2) في أ، ب: من هجرانه وهنا أصح.
(¬3) في أ، ب: وقراء.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق