888) ... الرَّبِيعُ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: خَصْلَتَانِ مَنْ حَفِظَهُمَا حَفِظَ اللَّهُ لَهُ صَوْمَهُ: النَّمِيمَةُ (¬1) وَالْكَذِبُ.
889) ... الرَّبِيعُ عَنْ (¬2) ابْنِ مَسْعُودٍ (¬3): إِنَّ الْغَمَّ وَالْحَزَنَ مِنَ الشَّكِّ، وَالرَّوْحَ وَالْفَرَحَ (¬4) مِنَ الْيَقِينِ وَالرَّجَاءِ.
890) ... الرَّبِيعُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: جَاءَتْ فَاطِمَةُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهَا: «يَا بُنَيَّتِي، اِعْمَلِي لِنَفْسِكِ فَإِنِّي لاَ أُغْنِي عَنْكِ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا».
891) ... الرَّبِيعُ بْنُ حَبِيبٍ: أَنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ (¬5) قَالَ لاِبْنِ عُمَرَ: إِنِّي أُقِيمُ بِالْمَدِينَةِ ثَمَانِيَةَ أَشْهُرٍ أَوْ تِسْعَةَ أَشْهُرٍ، كَيْفَ أُصَلِّي؟ فَقَالَ: صَلِّ رَكْعَتَيْنِ إِلاَّ أَنْ تُصَلِّيَ فِي جَمَاعَةِ الْمُقِيمِينَ.
892) ... الرَّبِيعُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: مَنْ مَاتَ صَحِيحًا مُوسَرًا وَلَمْ يَحُجَّ كَانَ سِيمَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرًا ثُمَّ تَلاَ: {وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ}.
893) ... الرَّبِيعُ بْنُ حَبِيبٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْقَزَعِ (¬6).
¬__________
(¬1) / خ: الغيبة.
(¬2) / خ: إلى.
(¬3) / قوله: عن ابن مسعود. في بعض النسخ: عن أبي مسعود، والأوَّل عبد اللَّه بن مسعود والثاني عقبة بن عمر البدري.
(¬4) / خ: الفرج.
(¬5) / قوله: أبا محمَّد. هو مسعود بن أوس بن زيد بن أصرم بن زيد بن ثعلبة بن عثمان بن مالك بن النجَّار. وقيل: مسعود بن زيد بن سبيع، يعدُّ في الشاميِّين، وَقَدْ عدّه الواقدي وطائفة من البدريِّين ولم يذكره ابن إسحاق فيهم وذكره جماعة في الصحابة.
(¬6) / القزع: أن يحلق الرأس الصبيّ ويترك منهمواضع متفرّقة غير ملحوقة تشبيها بقزع السحاب وهو تفرُّقه إلى قطع غير متراكم وَلاَ مطبّق. أبو اسحاق.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق