280 جغرافيا جبل نفوسة لجون ديبوا الصفحة

يعود التجمع السكاني لجادو إلى حوالي 3 قرون، ويتكون من جزءين تأسسا على الأرجح على يد مجموعتين أمازيغيتين مختلفتين فوق ربوتين متجاورتين. وفي المكان الفاصل بينهما يبنى مسجد وبعد ذلك سوق. هكذا تم الربط بين حيين كانا متباعدين بحوالي 30 متراً. أهل جادو الأمازيغ نسوا كلهم تقريباً أصولهم الأولى. كما أن الناس في قرية السلامات (الرحيبات) لا زالو يتذكرون أنهم كانوا منقسمين إلى أربعة أحياء، أي بلغة زمن مضى أربع فخدات، لكل منها قائدها غير أن الأسر اليوم متمازجة وما عاد للتقسيم القديم عندهم أي معنى، وسوف ينسى نهائياً بعد جيلين أو ثلاثة أجيال. إن تمازج الأسر من أصول متنوعة يتم بسرعة إذا كان يجمع بينها الدين واللغة وتفقد أحيائها الأصلية بذلك تفردها الأول.
تشهد القرى ذات الأحياء المترابطة على الأصول المتعددة للساكنة وليس بالضرورة على تعارضات عميقة. وقد تكون في حالات كثيرة نتاجاً لتغير في النمط السكني. فعندما يهجر القرويون منازلهم تدريجياً لأجل حفر مساكن كهفية غائرة فإنهم يخرجون إلى الوجود حياً يختلف تمام الاختلاف عن الحي القديم. الاختلاف ظاهر للعيان لكنه بدون دلالة حقيقية. هكذا خرج حي شاسع إلى الوجود منذ سنوات في نالوت وثمة العديد من القرى التي حدث فيها تغيير مماثل ما أن أخذت بنمط المغارات.
القرى ذات الأحياء المنفصلة : من الوارد أن تكون للأسباب نفسها أثاراً متباينة، فالقرى ذات الأحياء المنفصلة والدالة على تخلي لافت عن المسكن المتكدس لها الأصل ذاته الذي للأوائل. يتعلق الأمر بشقيقين غير متشابهين.