لذلك، تجد النفوسيين يقفون بالمرصاد في وجه كل قادة العساكر سواء قدموا من الشرق أو من الغرب(1). ما كان اعتناقهم للمذهب الإباضي إلا وسيلة لإشهار المعارضة، كما هو شأن اعتناق المذاهب الخارجية في عموم الشمال الإفريقي. وكما كان التشيع للدوناتية في نوميديا بصفة خاصة. غير أن حكام إفريقية (تونس) كانوا بحاجة إلى أن تكون الطريق البرية إلى الشرق حرة على الدوام، والحال أن النفوسيين يعترضون على مستوى الجزء الغربي من إقليم طرابلس، الحكام بحاجة إلى الطريق، والنفوسيين بحجاة إلى المراعي والأراضي الصالحة لزراعة الحبوب، فكانت أسباب هذا التقابل جغرافية بالدرجة الأولى.
تتحدث اليوميات عن مواجهات ضاربة بين حكام القيروان وأهل الجبل الطرابلسي. فجبل نفوسة كان يتمتع باستقلال شبه كامل دام إلى حين وصول بني هلال، رغم انهيار كنفدرالية تيهرت، عام 911م، وهزيمة النفوسيين عام 923م على يد الفاطمي علي بن أبي سليمان(2).
__________
(1) - انضموا إلى أهل طرابلس بسبب "اعتناقهم المشترك للدين المسيحي"، يقول البيان ص3 في محاولة للتصدي للغازي العربي عمرو، ورفضوا الاعتراف بسلطة أمراء القيروان والأغالبة بعدهم.
(2) - يراجع أبو زكريا ص93، ذكره [فنرهيدن Vonderheyden] ص40.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق