لم تملأ الفراغات الناتجة عن حركة النزوح إلا جزئياً من قبل الهجرة الأمازيغية، والاستقرار التدريجي للرحل المعربين. غير أن المسألة المطروحة هي معرفة حيثيات استقرار هؤلاء الوافدين الجدد بالبلد. هنا نتأسف مرة أخرى لغياب الوثائق التاريخية. وإن كانت الروايات المستفادة من عين المكان والملاحظة ترفدنا بمثالين موحيين ودالّين.
أهل الزنتان وأهل غزاية : الأول يهم أهل الزنتان وهي قبيلة ظلت وفية للترحال وصاحبة أسوأ سمعة، هي وجيرانها "إخوتها" آل الرجبان، في صفوف "عرب" الجبل أنقاض القرى القديمة تتناثر بكل مكان في منطقة الزنتان ومنها: شيداو المطلة على عين حاملة للاسم نفسه، المسعودي ونفوسة المختلطة أنقاضهما في الجنوب الغربي، المعايفة قرب المركز الحالي لأولاد بلهول، يشرفون على ربوة غرب مركز الزنتان وتيغرمين الممتدة أنقاضهما قرب ملتقى طريق غريان، والطريق المؤدية إلى ثكنة تجار القوافل. يفترض أن "العرب" الأوائل الذين استقروا بالمنطقة هم أولاد سعادة الذين، على ما يبدو، هم أنفسهم أولاد سعد الذين أتينا على ذكرهم في وادي القلعة، وقد استولوا على جزء الجبل الواقع شرق جادو. بعدهم جاء آل الرجبان وقرناً بعد ذلك آل الزنتان، ويعتبر أولاد بلهول أقدم الزنتانيين الذين وصلوا إلى الجبل. ويزعمون بأن آل عوف (سليم) هم أجدادهم. وقد طردوا بمساعدة الرجبان أولاد سعد. بعد ذلك، العميان وأولاد عيسى وأولاد الذويب الذين تعود أصولهم، أيضاً حسب زعهم، إلى آل سليم عبر الزوغبة. بدأ هؤلاء الرحل القادمين من فزان في شراء الأراضي وأشجار الزيتون في أولاد بلهول ويدّعون بأن عمليات الشراء تؤكدها رسوم عقارية. وأخيراً، وصل أولاد خليفة ذوو الأصول المتنوعة. معنى ذلك أن كل هؤلاء المواليد الجدد العرب في الظهر فقط هم رحل صحراويون تدفقوا على الجبل في شكل موجات متتابعة. استقرت مجموعات كثيرة منهم في الجبل وفضل الآخرن مع بهائمهم الجري وراء مساحات
Post Top Ad
الثلاثاء، 15 يونيو 2021
366 جغرافيا جبل نفوسة لجون ديبوا الصفحة
التصنيف:
# جغرافيا جبل نفوسة لجون ديبوا
عن Qurankariim
جغرافيا جبل نفوسة لجون ديبوا
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
Post Top Ad
عن المحرر
مرحبا! أنا أسمي محمد أعمل هنا في مدونتي وأشارك معكم كل جديد على الانترنت لتعم الفائدة على الجميع وإثراء المحتوى العربي، يسرني دائمًا تلقي ملاحظاتكم وإستفساراتكم من خلال نموذج الأتصال :)

ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق