4 – الأساس الوحدوي الرابع: قيم الإسلام وواجباته ونواهيه:
ثم تناول الشيخ اطفيش الأساس الوحدوي الرابع، مفصلا الحديث في مسائل اعتقادية وسلوكية كثيرة ومهمة في توحيد شعور ووجدان وسلوك وثقافة الجماعة، كحكم الجائز من الكلام والدعاء، شارحا قوله تعالى: [وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين] (غافر: 60)، وحكم رفع الصوت وخفته في الدعاء، والتقية في القول والعمل، وحكم استخدام المجاز في الدعاء ووصف الله تعالى، ورفع اليدين في الدعاء، واستخدام بعض الحركات كرفع السبابة في الخطبة، وتفسير قوله تعالى: [يدعوننا رغبا ورهبا]. منتقلا بعد ذلك إلى حكم تعليم الصبيان شارحا قوله تعالى: [قوا أنفسكم وأهليكم نارا] وواجب المسلمين تعليم أبنائهم الدين والعربية والقرآن والسنة وتاريخ الإسلام. مارا بموضوع القرآن وحروفه وتلاوته وقراءاته السبع والعشر، متشددا على إجماع الأمة على نزول القرآن وحيا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتقاله إلينا بالتواتر، ووجوب الإيمان القطعي بما أجمعت عليه الأمة من أن المكتوب والمتعبد بتلاوته ما بين الدفتين هو من عند الله، ولا يدعي نقصان حرف منه، ومن ادعى غير ذلك فقد أشرك لإجماع الأمة على خلافه. مبينا المحكم والمتشابه منه وحكم الإيمان بهما، ومحل الخطاب الإلهي في القرآن الموجه للإنسان ووجوب اتباع مواضع الخطاب القرآني، خاتما الكتاب الأول بالحديث عن الملائكة والجن والخواطر ووجوب الاعتقاد بعالمي الجن والملائكة. (¬2)
* خلاصة الأساس الرابع:
ثم يجيء الأساس الرابع مرتبطا ارتباطا وثيقا بالأسس السابقة، وكنتيجة حتمية وطبيعية لها، وهو عين معرفة الله عن طريق العلماء الأعلام الذين عرفوا الله حق معرفته، ما يُعضد مفهوم الوحدة الإسلامية، أو وحدة الجماعة كخلية أولية للوحدة الإسلامية الشاملة،
¬__________
(¬1) انظر: اطفيش امحمد بن يوسف، كشف الكرب في ترتيب أجوبة الإمام القطب، 1405هـ - 1406هـ/1985م-1986م، ج 1، ص 10.
(¬2) انظر: امحمد بن يوسف اطفيش، شامل الأصل والفرع، دون طبعة، ج 1، ص 27 .. 56، بتصرف. وقد فصل الكلام في هذه المسائل في: كشف الكرب في ترتيب أجوبة الإمام القطب، 1405هـ - 1406هـ/1985م- 1986م، ج 1، ص 85 و 86 و 90 و 91.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق