دليله ما روي عنه عليه أفضل الصلاة والسلام من قوله : ( لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول ) وهو مروي من طرق عن علي وعائشة وابن عمر وأنس رضي الله عنهم ، ولم يخل طريق منها من نقد عند أئمة الحديث(1) ولكن عمل الأمة عليه ، فقد اشترط الحول جمهور الصحابة رضوان الله عليهم ، ومنهم أبو بكر وعثمان وابن عمر كما أخرجه عنهم البيهقي وغيره(2) ، وإنما روي عدم اشتراطه عن ابن مسعود وابن عباس - رضي الله عنهما – وعزي إلى معاوية ، وعزاه صاحب الأزهار إلى الناصر والصادق والباقر من العترة(3) ، وقال المحقق الخليلي : ولعل مالكا يقول
ذلك أيضا(4) .
ولكن الذي وجدناه عن مالك خلافه ، فقد أخرج في الموطأ عن جماعة من الصحابة – رضي الله عنهم – عدم وجوب الزكاة إلا
__________
(1) حديث علي أخرجه أبو داود في كتاب الزكاة : باب في زكاة السائمة ( 1573 ) ، وفي إسناده عاصم بن ضمرة والحارث الأعور ، ونقل الزيلعي عن النووي تصحيحه في الخلاصة وحسنه هو. أما حديث عائشة فقد أخرجه ابن ماجة في كتاب الزكاة : باب من استفاد مالا ( 1792 ) ، وفي إسناده حارثة بن أبي الرجال . أما حديث ابن عمر فرواه الدارقطني من طرق عنه في كتاب الزكاة : باب وجوب الزكاة بالحول ( 1870 ، 1871 ) ، وحديث أنس أخرجه الدارقطني أيضا ( 1874 ) وفيه حسان بن سياه .
(2) ينظر سنن البيهقي ( 4 / 95 ) .
(3) انظر المغني لابن قدامة مع الشرح الكبير ( 2 / 496 ) ، مجموع فتاوى ابن تيمية ( 25 / 14 ) مكتبة النهضة الحديثة 1404 هـ ، الأزهار وشرحه ( 1 / 452 ) وزارة العدل اليمنية ، نيل الأوطار ( 4 / 157 ) دار إحياء التراث العربي مؤسسة التاريخ العربي .
(4) شرح لطائف الحكم في صدقات النعم ص 67.
Post Top Ad
السبت، 10 أبريل 2021
16 زكاة الأنعام لأحمد الخليلي الصفحة
التصنيف:
# زكاة الأنعام لأحمد الخليلي
عن MaKtAbA
زكاة الأنعام لأحمد الخليلي
الاشتراك في:
تعليقات الرسالة (Atom)
Post Top Ad
عن المحرر
مرحبا! أنا أسمي محمد أعمل هنا في مدونتي وأشارك معكم كل جديد على الانترنت لتعم الفائدة على الجميع وإثراء المحتوى العربي، يسرني دائمًا تلقي ملاحظاتكم وإستفساراتكم من خلال نموذج الأتصال :)

ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق