66 إعادة صياغة الأمة كتاب لأحمد الخليلي الصفحة

أول شيء أشكركم حقيقة على هذا البرنامج، ومسرور جدًّا أن عندكم اليوم سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي حفظه الله، وحقيقة نحن ممن تربينا على روح هذه المدرسة، وما أريد أن أقوله باختصار.. أستاذ ماهر أنت ذكرت في البداية بأن قضية مقاصد التشريع تأسست من حيث التأصيل الفكري التنظيري مع وجود الإمام القرافي، وقد ذكر سماحة المفتي بأنه اعتباراً من بعد ذلك وُجِد ما يسمى بالتفريق بين النصوص التعبدية المحضة، والنصوص التي لها مقاصد، وكذلك الإمام السالمي الفقيه الإباضي المشهور يقول في طلعة الشمس:
وقيل إن الأصل في الأحكام= تعليلها بحسب المقام
وقال قوم عدم التعليل=أصل فيحتاج إلى دليل