وبعد ذلك بقليل أرسل الإمام أحمد، للتعبير عن خصوصية الصداقة العُمانية - الهندية، سفينة الرحماني التي كانت قد خاضت معركة شطّ العرب ضدّ الفرس هدية للسلطان تيبو في ميسور. وقد حظيت ميسور في ظل النظام الجديد لتحالفات القوة العُمانية المستعادة، بمكانة خاصّة وقد اتخذت نتيجة لذلك مركزاً لممثلها السياسي في عُمان أُسمي " بيت النواب " (13)
وعلى وجه الإجمال، كان إشعاع الإمامة المتزايد قد أعطى عُمان، في بضع
(11) السيابي (سالم بن حمود بن شامس)، عُمان عبر التاريخ، سلطنة عُمان، وزارة التراث القومي والثقافة، 1986، الجزء الرابع ص 154.
(12) Kajare (F.),op.cit.p.68
(13) مايلز (س. ب)، مرجع سابق، ص 228.
سنوات، مكانة عظيمة على المسرح الإقليمي ووطّد التحالفات التقليدية للبلاد. كل ذلك على الرغم من استمرار الحضور الاستعماري في تربص اللحظة المناسبة.
ولكن النظام القوي في الخارج لم يكن في مأمن من الأخطار الداخلية. فلقد قام ولدا الإمام، سيف
وسلطان، بمحاولتي تمرّد ضدّ أبيهما. ففي شباط (فبراير) 1781، قام الإخوان باحتلال بركا، وقتلا والي الإمام، وبسرعة استعاد الإمام بركا وعفا عن ولديه. ولكنّ تمرّداً آخر حدث في كانون الأول (ديسمبر) من السنة نفسها إذ احتلّ سيف وسلطان قلعتي الجلالي القريبة من مقر والدهما والميراني في مسقط، وسجنا في هذه أخاهما سعيداً. فشنّ الإمام هجوماً مضاداً واسعاً لاستعادة هذه الأخيرة وتحرير سعيد. وفي هذه الأثناء، قام ابن رحمة، أحد مشايخ قواسم جلفار باحتلال الرستاق مستفيداً من البلبلة. واستطاع الإمام أحمد، هذه المرة أيضاً، تقويم الوضع ورفع الحصار المضروب على القلعتين، وعفا من جديد، عن ولديه، كما استعاد الرستاق التي تركها ابن رحمة (14) وقد فسّر بغض المؤرّخين تمرّد سيف وسلطان كاحتجاج على التفضيل الذي أبداه والدهما حيال أخيهما سعيد المولود من أم أخرى. وهذا الدافع لا يدخله، في رأينا، أيّ شكّ. وفضلاً عن ذلك، فلا يمكن إلّا أن نشير أيضاً إلى دور القواسم، خصوم أحمد، الذين لم يتردّدوا في دعم تمرد ولديه ضدّه (15) شهد عهدُ الإمام أحمد بن سعيد الطويلُ، (39 سنة تقريباً)، بصرف النظر عن الهزات التي استطاعت إرباكه في الداخل وتعاظم قوة عُمان في الخارج، تجلّي تحولات واتجاهات جديدة في المجتمع العُماني. فهذا العهد لم يصنع
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق