القسم الأولتذكير تاريخيتمتد هذه المنطقة، ذات الأسماء المتعددة والتي لكل منها تعبيره التاريخي اليوم، على 500 كم على طول الساحل الجنوبي للخليج، من شبه جزيرة مُسَنْدَم، شمال شرق مدينة رأس الخيمة حتى قطر غرباً. كما تملك، أيضاً75 كم من السواحل على خليج عُمان (1) ترافق ظهور سلالة البوسعيدي في منتصف القرن الثامن عشر في عُمان مع ظهور كيانين قبليين سياسيين مستقلين في منطقة " ساحل عُمان ". الأول، هو اتحاد قبيلة بني ياس وحلفائها، وكان يؤلف قوة برية تسيطر عليها أسرة آل نهيان التي أقامت أولاً في الظفرة ثم في جزيرة أبو ظبي. والثاني القواسم، وهو قوة بحرية هامة، وقد اتخذ مدينة رأس الخيمة مركزاً رئيسياً (2) وإذا أولينا هذه الظاهرة التاريخية انتباهنا، نلاحظ أن هذين الكيانين بدآ بالظهور بعد سقوط الإمامة اليعربية والحرب الأهلية العُمانية الطويلة (1718 - 1737) التي تلت ذلك. كما أن الخصوصيات القبلية التي لُجمت في زمن الإمامة استيقظت مجدداً بسبب انتعاش روح العصبية القبلية، وظهرت القوتان الاجتماعيتان اللتان ستؤثران في تاريخ عُمان و " ساحل عُمان ": الغافرية والهناوية. كانت أعظم التحولات، الجغرافية - السياسية، قد بدأت، آنذاك، في هذه المنطقة. فمع ظهور البوسعيدي في عُمان والقواسم وبني ياس في منطقة " ساحل عُمان "، وجد هذا الواقع الجديد تعبيره السياسي - الإقليمي ووضع حداً للحدود التاريخية القديمة لتظهر محلها حدود سياسية جديدة ومستقلة.1 - القواسملقد لعب القواسم مبكّراً دوراً رائداً في تاريخ " ساحل عُمان "، بل في تاريخ عُمان ومنطقة الخليج ككل.
وكان أحد أجدادهم، قاسم الكبير، قد جاء ليقيم في جلفار منذ القرن السابع عشر. وبفضله أصبحت هذه المدينة المركز الرئيسي للقواسم وعرفت منذ ذلك الحين باسمها الجديد " رأس الخيمة ". (1) Heard-Bey (Fronke), " Le developpement d'un Etat-Cite maritime dans Ie Golfe : L'exemple du Dubay ", in : La peninsule araboque d'aujourd'hui, sous la direction de Paul Bonnenfant, Paris, C.N.R.S., 1982, tome II, p.523. (2) Al-Sabah (Salem Al-Jabir),op.cit., p.61 إلّا أن المؤرخين يختلفون على مسألتين: أصول القواسم وتاريخ مجيئهم إلى جلفار. فالمؤرّخ البريطاني كيلي يعتقد أنَ القواسم كانوا يؤلفون فرعاً من بني غافر الذين هاجروا من نجد الواقعة وسط شبه الجزيرة العربية إلى عُمان في القرن السابع عشر تقريباً (3) وبالمقابل، فإن المؤرخ المصري سيد نوفل، يقول بأنها قبائل عربية يعود أصلها إلى عدنان وكان مسكنها الأول سامراء في العراق. وربما تكون وطنها الجديد حوالي النصف الأول من القرن الثامن عشر (4) ولكن إذا كان من الصعب تأكيد أحد الرأيين، فمن الممكن التدقيق في تاريخ الوصول. وهذا الأمر لا يخلو من الأهمية، لتعلقه بتحديد بداية ظهور القواسم وبروز دورهم في المنطقة. فمما يلاحظ أنه عندما تم تحرير جلفار من الاحتلال البرتغالي والفارسي عام 1633 على يد أحمد بن علي، أحد قادة الإمام اليعربي ناصر بن مرشد، لم ترد لدى المؤرّخين أيّة إشارة إلى القواسم. ومع ذلك يبدو جيداً أن
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق