126 عمان الديمقراطية الإسلامية لحسين غباش الصفحة

القواسم كانوا قد سكنوا المنطقة قبل التاريخ الذي يذكره نوفل، عام 1723.والواقع أنه في هذا التاريخ بالذات، عام 1723، اشترك القواسم، بشكل فاعل، إلى جانب بني الغوافر، في الحرب الأهلية العُمانية. وقد لعبوا دوراً رائداً خلال حرب التحرير العُمانية ضد الفرس (1737 - 1741) ولذلك فمن المنطقي الاعتقاد بأن وصول القواسم تلا تحرير جلفار من الفرس في المرّة الأولى عام 1633، وسبق اندلاع الحرب الأهلية العُمانية (1718 - 1737)، أي أنه جرى في الفترة ما بين الحدثين التاريخيّين العُمانيين.

2 - رأس الخيمة ومسقط
انطبعت إعادة الصياغة الجغرافية - السياسية لهذه المنطقة، خلال القرن الثامن عشر، بصراع بين قوتين رئيسيتين هما القواسم والبوسعيدي وعَبَّرَ هذا التنازع عن

(3) كيلي (ج. ب)، بريطانيا والخليج، مرجع سابق، الجزء الأول، ص 35.
(4) نوفل (السيد)، الخليج العربي والحدود الشرقية للجزيرة العربية، بيروت، دار الطليعة، 1969، ص 253.

نفسه على أكثر من مستوى: القبلي والعقائدي. وهذا المستوى الأخير كشف عن تباين واضح بين القواسم، " الغوافر" السنّيين حتى تبنّيهم المذهب الوهابي، والبوسعيدي الهناويين، الإباضيين.
وخلال الحرب الأهلية (1718 - 1737) وقف القواسم إلى جانب زعيم الغوافر محمد بن ناصر الغافري، في حين قاد المعسكر الآخر رئيس الهناويين خلفان بن محمد الهناوي. وفي عام 1723 أي بعد خمس سنوات من اندلاع الحرب الأهلية، شارك الشيخ رحمة بن مطر القاسمي (1722 - 1760)، فعلاً، بقوة مؤلفة من 6500 رجل تنتمي غالبيتهم إلى " شحوح" (5) رؤوس الجبال (6)
وبعد وفاة الزعيم الغافري محمد بن ناصر عاد القواسم إلى مواقعهم الأصلية في رأس الخيمة. ومع وصول الحملة الفارسية إلى عُمان عام 1737 وضع العُمانيون حداً لخلافاتهم ليتصدّوا للفرس. ووقف القواسم إذ ذاك إلى جانب تكتل القبائل العُمانية التي شنت حرب التحرير الوطنية. وانضموا إلى أحمد بن سعيد الذي كان يحاصر القوات الفارسية في صحار، وساعدوه على الانتصار عليهم. ثم اشتبك القواسم مع الفرس في معسكرهم الخاص في ميناء بندر عباس على الساحل الإيراني (7)
وبفضل هذه الحرب أُعيد تكوين وحدة القبائل العُمانية. إلّا أن إعادة التوحيد هذه بدت