839) ... أَخْبَرَنَا أَبُو قُبَيْصَةَ عَنْ عُمَيْرٍ وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْلَى عَنْ جُوَيْبِرٍ عَنِ الضَّحَّاكِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ نَجْدَةَ الْحَرُورِيَّ أَتَاهُ فَقَالَ: يَا ابْنَ عَبَّاسٍ، كَيْفَ مَعْرِفَتُكَ بِرَبِّكَ فَإِنَّ مَنْ قَبْلَنَا قَدِ اخْتَلَفُوا عَلَيْنَا؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَعْرِفُهُ بِمَا عَرَّفَ بِهِ نَفْسَهُ مِنْ غَيْرِ رُؤْيَةٍ، وَأصِفُهُ بِمَا وَصَفَ بِهِ نَفْسَهُ مِنْ غَيْرِ تَثْبِيتِ (¬1) صُورَةٍ، لاَ يُدْرَكُ بِالْحَوَاسِّ، وَلاَ يُقَاسُ بِالنَّاسِ، مَعْرُوفٌ بِغَيْرِ تَشْبِيهٍ، مُتَدَانٍ فِي بُعْدِهِ، لاَ يُنْظَرُ، وَلاَ يُتَوَهَّمُ دَيْمُومَتُهُ (¬2)، وَلاَ يُمَثَّلُ بِخَلْقِهِ، وَلاَ يَجُورُ فِي قَضِيَّتِهِ، فَالْخَلْقُ إِلَى مَا عَلِمَ مُنْقَادُونَ، وَعَلَى مَا سَطَّرَ فِي الْمَكْنُونِ مِنْ كِتَابِهِ مَاضُونَ، لاَ يَعْمَلُونَ بِخِلاَفِ مَا مِنْهُمْ عَلِمَ، وَلاَ إِلَى غَيْرِهِ يُردُّونَ، وَهُوَ قَرِيبٌ غَيْرُ مُلْتَزِقٍ، بَعِيدٌ غَيْرٌ مُنْفَصِلٍ، يُحَقَّقُ وَلاَ يُمَثَّلُ، يُوَحَّدُ وَلاَ يُبَعَّضُ، يُعْرَفُ بِالآيَاتِ، وَيُثْبَتُ بِالْعَلاَمَاتِ. قَالَ: فَقَامَ نَجْدَةُ مُفْحَمًا مَخْصُومًا مُتَعَجِّبًا بِمَا جَاءَ بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ.
[14] بَابُ قِصَّةِ نَافِعٍ بن الأزرق مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ
840) ... قَالَ الرَّبِيعُ: وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْنُ عَلِيٍّ الْكُوفِيُّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: لَمَّا رَأَى ابْنُ الأَزْرَقِ أَنَّهُ لاَ يُسْأَلُ ابْنُ عَبَّاسٍ
¬__________
(¬1) / خ: شبه.
(¬2) / تتوهّم ديموميّته.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق