73 إعادة صياغة الأمة كتاب لأحمد الخليلي الصفحة - مكتبة أهل الحق والإستقامة

أحدث المشاركات

Post Top Ad

Post Top Ad

السبت، 10 أبريل 2021

73 إعادة صياغة الأمة كتاب لأحمد الخليلي الصفحة




ستسمع منه إن شاء الله، مشكور يا سيدي، طيب لو عدنا للسؤال الأخير للأخ نضال وهذا له علاقة بجزئية مما قاله الأخ محمد الكبيسي: أن الطابع العام على من يسمون بالمجتهدين اليوم أنهم حفظة وليسوا مبدعين ومجتهدين، وهنا اسمح لي أتفق جداً مع الأخ نضال وبالتالي أختلف جزئيّاً مع الأخ الكبيسي لما قال إنه في الأخير إن المقاصد العامة ما هي إلا نصوص، نحن لا ندعو إلى ابتداع شيء، المسألة كلها في النهاية محصورة في هذا النص الذي هو المصدر الأساسي وربما الوحيد للتشريع في المحصلة النهائية، لكن نحن نتحدث عن عقليات دارجة نسمعها ونراها، وهي التي تؤثر في الإسلام اليوم، هل تعتقد أن الحفظ والسير على نهج الأقدمين هو المسيطر اليوم على العقلية الاجتهادية المسلمة؟
الشيخ أحمد الخليلي:
لا أستطيع أن أقول ذلك على الإطلاق، ولكن هناك من الناس من يحاول أن يجتهد من دون أن يكون جامعاً لآلات الاجتهاد، وهذه مشكلة، فكيف يحاول إنسان أن يجتهد وهو لم يجمع آلات الاجتهاد؟ والفقهاء بينوا من هو المجتهد، فمن يجتهد عليه أن يكون ملمّاً بقدر المستطاع لما يحتاج إليه من اللغة العربية، وهي لغة القرآن ولغة الرسول صلى الله عليه وسلم؛ لأن الخطأ في هذه اللغة يؤدي إلى الخطأ في فهم النصوص والانحراف في الاجتهاد، كذلك أن تكون عنده ملكة في أصول الفقه، وأن يكون عنده من علم المقاصد، ومن تفسير القرآن الكريم، ومن الحديث النبوي الشريف إلى آخره، لئلا يجتهد في معرض النص، هذا أمر لابد منه، أما أن أقول بأن جميع الناس الآن هم حرفيون..
ماهر عبد الله مقاطعاً:
لا.. لا.. لا نقول هذا، لكن الطابع العام الغالب.
الشيخ أحمد الخليلي:
لعله الطابع العام، الله أعلم قد يكون كذلك، ولكن ندعو علماءنا الأفاضل إلى النظر في القضايا الاجتهادية التي تحتاج إلى استفراغ الوسع من أجل النظر فيها عن إدراك وتعمق وفهم لمقاصد الشريعة الغراء.
ماهر عبد الله:

ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق

Post Top Ad

تواصل معنا

أكثر من 600,000+ يتابعون موقعنا عبر وسائل التواصل الإجتماعي إنظم إلينا الآن

عن الموقع

author مكتبة أهل الحق والإستقامة <<   مكتبة أهل الحق والإستقامة..موقع يهتم بنشر الكتب القيمة في مختلف الجوانب (فقه..عقيدة..تاريخ...الخ) عند المذهب الإباضية من نتاج فكري.

أعرف أكثر ←

نموذج الاتصال

الاسم

بريد إلكتروني *

رسالة *