التحدي الاستعماري والإجابة الإماميّة: من تفكيك الإمبراطورية العُمانيةإلى العصر الحديثالباب الثاني مدخل إلى الباب الثاني كانت استراتيجية بريطانيا، بعد تحقيقها لأهدافها الرئيسية في فترة أولى، (من نهاية القرن الثامن عشر إلى منتصف القرن التاسع عشر)، ترمي، في طورها الاستعماري الثاني إلى تقسيم الدولة العُمانية - الإفريقية، أي فصل زنجبار عن عُمان (1861)
وكان خضوع عُمان أحد الشروط اللازمة لإكمال توطيد المواقع البريطانية في منطقة الخليج، بهدف تأمين السيطرة على طريق الهند. ومع تزايد النفوذ البريطاني في عُمان، بلغ التدهور الاقتصادي درجة لم يعد معها من مخرج سوى البديل الإمامي. وعلى هذا النحو، كان على الحركة الإباضية التي كانت تتابع تطورات البلاد عن كثب أن تقرر، عن وعي بالوضع، القيام بالثورة. وإنه لممّا يدلّ دلالة خاصة على قوة الحركة الإمامية وشعبيتها، إبان ثورة 1869 - 1871، أن العاصمة سقطت بعد أقلّ من شهر فقط واضعة حداً مؤقتاً لنظام السلطنة. وكان عزان بن قيس، أحد قادة الثورة، قد انتُخب إذ ذاك إماماً، ونجحت الحركة الإباضية في إعادة نظام الإمامة بعد انقطاع دام نصف قرن تقريباً. ولكن بريطانيا تمكنت، في نهاية المطاف، من خنق إمامة عزان اقتصادياً وإسقاطها. كذلك الأمر، فالسلطان تركي (1871 - 1888) الذي يرجع إليه فضل إعادة نظام السلطنة، لن يتوصّل إلى حل مشاكل عُمان وسوف يتّسم عهده وعهد خليفته، ابنه فيصل (1888 - 1913)، بالاضطرابات القبلية والتدهور الاقتصادي وتزايد النفوذ البريطاني. وفي عام 1913، أعلنت الحركة الإباضية ثورتها من جديد. وعلى غرار ثورة (1869 - 1871) تميّزت هذه الثورة بحماسة وحِدّة بالغتين. ويمكن القول إنّه لولا الدور البريطاني لكان من شأن نظام السلطنة أن يسقط. ولكن هذه الثورة أيضاً
لم يكتب لها النجاح وأُرغم الإماميون على توقيع معاهدة السيب (1920) الشهيرة التي قُسِّمت عُمان بموجبها إلى قسمين متمايزين: " إمامة عُمان " و " سلطنة مسقط ".
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق